动物版端午粽馅料很丰盛。范晓林 摄
9日，“端午不能互祝快乐”的消息在网上疯传。
昨天（9日）是端午节，亲朋好友之间相互祝福是件再正常不过的事。不过扬子晚报记者发现了一个小变化，今年的祝福语中，祝“安康”的特别多，祝“快乐”的则非常少。这是怎么回事？很快，记者在朋友圈里找到了问题所在，记者的不少好友都转发了这样一条相同的消息，该消息称端午节是祭祀性节日，只能祝对方“安康”，不能祝对方“快乐”。
这种说法究竟有没有根据？端午节到底能否祝别人“快乐”呢？
网传端午节不能互祝“快乐”
昨日，一条关于端午节不能互祝“快乐”的消息在各网络平台疯转，消息内容为：“端午节不能互祝‘端午节快乐’，最多互祝‘端午安康’，因为端午节是个祭祀节日，历史上的这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，屈原投汨罗水，非遗专家杨广宇教授说，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节，只能互送‘安康’。”
此条消息一经转发，引起网友热议，许多网友纷纷效仿，并开始改口，将原本的祝福语“端午节快乐”改为“端午节安康”。
部分学者名人反对此说
随后，有学者、作家等发微博反驳这种说法。其中，北京大学中文系教授张颐武发微博称，端午和清明不太一样，端午虽然纪念屈原，但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义，祝“端午节快乐”才是传统。
张颐武在微博中表示，很多古人的诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗：“雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥；宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道，在端午节“叹节气之循环，美君臣之相乐”。
听听民俗专家的
端午节设立初衷就是一个欢乐的节日
随后，记者致电北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧。杨教授表示，端午节并不是祭祀性节日，可以互祝“快乐”。杨教授解释说，端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热时段，这时各种害虫、五毒等滋生，老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。端午节喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪，因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的，是为了祛毒保平安的，并不是像清明节一样的祭祀性节日。
关于端午节纪念屈原、伍子胥等历史人物，杨教授表示，屈原、伍子胥等都是传说故事。关于是先有节日还是先有传说，学界仍有争论，但大部分民俗学家认为，是先有节日之后，才有传说附着在节日上，赋予节日以其他意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分，并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授说：“没有听说过端午节不能祝快乐的说法，端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”
那些习俗你还记得吗
夫子庙里“点雄黄”
为了让市民、游客能过上一个更地道的端午节，南京夫子庙大成殿在端午小长假期间，特别为市民、游客准备了传统习俗与游戏的体验活动。
带着孩子的，更乐意参加点雄黄酒的体验。雄黄据称能杀百毒，所以人们会在端午节这天将雄黄泡在酒中，大人饮酒，小孩则是在耳朵、鼻子、脑门等处抹上雄黄酒，这样就可以使蚊虫、蛇蝎、蜈蚣等不上身。“我们家端午没有喝雄黄酒的习惯，正好景区有活动，就来体验下。”正在给孩子点雄黄酒的宋女士笑着说，也算是给孩子讨个吉利吧。今年端午假期正逢6月高考季，6月10日至6月11日每天下午3：00至5:00，江南贡院不仅为游客准备了模仿古代士子金榜题名的状元巡游，游客还可通过参与科举民俗活动，拜魁星求学业，“鱼跃龙门”交好运，家有考生的不妨来沾沾喜气。此外，6月11日门东街区内的创意市集也将开张，制作者、爱好者现场交流的同时，还可将钟意的创意产品买了带回家。 （扬子晚报全媒体记者 薛玲）
端午节，动物也要吃粽子
端午节当然要吃粽子，南京红山动物园的动物们也不例外，这不，受邀而来的市民代表一大早就相聚在熊猫馆，为动物们准备起了各种特色馅料的粽子。
我们在端午节吃的粽子有各种特色，动物们吃的粽子同样花色繁多，水果、蔬菜、鸡肉、颗粒料、谷物馒头……扬子晚报记者在现场了解到，现场包制的粽子将分别送给大熊猫、猩猩、河马、细尾獴，各种馅料也兼顾了它们平时饮食的小偏好。比如为大熊猫准备的粽子馅料除了水果还有它们最爱的鲜嫩竹笋；为猩猩准备的粽子则是黄瓜、香蕉、苹果等果蔬馅，还有补充植物蛋白和膳食纤维的谷物馒头；河马的粽子也是素馅的，馅料主要是颗粒饲料、水果等；细尾獴是肉食主义者，为它准备的粽子馅料中鸡肉成了“主打”。
