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白鹿洞书院，是我国历史上著名的书院，也是中国最早的大学。当我辗转来到庐山脚下这座书院时，立即就被这里的景色迷住了：林阴夹道，山鸟欢鸣，翠竹钻天，清泉流泻。
白鹿洞初为唐代洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。因李渤先生养了一只白鹿，出入跟随，人称白鹿先生。白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。长庆年间，李渤任江州刺史，在白鹿洞创建台榭，从此白鹿洞名重一时，逐渐成为四乡文人往来之地。南唐升元四年，南唐政权在李渤隐居的地方建立学馆，称“庐山国学”，又称“白鹿国学”。南宋淳熙六年，朱熹任南康知军，兴复白鹿洞书院，自任洞主。
我们下榻在白鹿洞书院的延宾馆，古代，这里是学子们下榻的地方，也叫寝斋。闲暇之余，心怀崇敬之心四处徉徜，才感到这里规模宏大，五个院落层层环叠——棂星门、泮池、状元桥、礼圣门和礼圣殿。走进棂星门豁然开朗，“棂星”即“文星”的意思。以它命门，意即此处人才辈出、为国家培养栋梁之才之意。书院的正门，即礼圣门，初为宋朝所建，经历代修葺。那不同凡响的对联令人回味无穷：“古往今来，先圣后贤同脉络；天高地下，四时百物共流行。”而礼圣殿，又称大成殿，“大成”，取孟子“孔子之谓集之大成”之意，是书院祭祀孔子及门徒的地方。殿正中悬有孔子行教立像，为初唐吴道子所画。上有清康熙手书“万世师表”匾额，像下留有石质神龛、石香炉和石花瓶。后壁左右刻有朱熹所书“忠、孝、廉、节”四个大字，与人齐高，让每个走过这里的人都铭记不忘。
从礼圣门到礼圣殿，坐落着先贤书院、丹桂亭、朱子祠、报功祠等。而先贤书院为礼圣殿的西一组主要建筑，遍植柏、梅、白玉兰、桂、芭蕉、大理、常青、扈子等名贵花草树木。既增加了几分雅趣，又渲染了对儒家圣贤的崇敬。在礼圣殿的东一组建筑——白鹿洞书院，我们走进御书阁，穿过明伦堂，拜见白鹿洞，登上了思贤台。书院前有门楼，原中国佛教协会主席赵朴初题写的“白鹿洞书院”五个朱红大字遒劲有力。院中两株桂树干粗叶茂，东西厢房相对，廊柱上两副对联相映成趣：“雨过琴书润，风来翰墨香。”“傍百年树，读万卷书。”御书阁在礼圣门之东，始建于南宋，为历朝藏书之地。1927年大革命失败后，刘少奇同志曾由武汉到达白鹿洞书院，住在御书阁，从事革命活动。阁外柱有一联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书。”
据说，白鹿洞原来有名无洞，明嘉靖九年南康知府王溱祭山开洞，命石工琢石鹿置洞中。后有一官吏又将石鹿埋入地下，直至1982年维修礼圣殿时在地下两米深处才发现了它，石鹿又重新安放在洞中。我见到了那只通体雪白的石鹿。它跪在洞中，温顺而美丽。正是有它的存在，才成就了这千古的佳话。
我们所住的延宾馆，始建于南宋，取“握发延宾”“礼贤下士”之意。宽阔的院内，朱熹的铜像巍然屹立，象征着这位哲人思想不朽，万古流芳。
踱出延宾馆，映入眼帘的是一座小亭子，上书“独对亭”。相传，昔日凡是去书院的官吏到此，文官下轿，武官下马。亭前建有一单拱石桥，名为“枕流桥”。桥下涧水飞流，巨石横卧，历代大书法家作品跃然其上——“枕流”“观澜”“源头活水”“道名山”“不在深”，等等。那潺潺的流水，繁茂的树木，形成了一道赏心悦目的风景，让人流连忘返。
千百年来，依傍庐山这块风水宝地，白鹿洞书院一改庙堂式的州、府、县学的死板，独具了一种精深文博的深厚底蕴，培育了一代代先贤、名士，令“海内书院第一”“天下书院之首”的称号随着岁月的推移而蜚声中外。
