浩浩渺渺14载，战火硝烟满中国。1937年7月7日，卢沟桥事变，抗日战争的序幕正式拉开。82年后，我站在满经风霜的宛平城前，望着高大的城墙，心中思绪万千。
从宏伟的城门进到城内，仿佛是穿越了近百年的时空，步入了一个陌生而古老的领地——古香古色的建筑、充满民国风气的街道、悠闲自在的人们......处处都流露出一幅平和安详的景象，有谁能想到这样一处静谧之地竟是中华受列强之辱的开端之所呢？
走到街道的尽头，现代风格的广场赫然出现在眼前。而在街道的左侧，就是庄严辉煌的中国人民抗日战争纪念博物馆。
在长达1小时的参观中，我目睹了无数的文物，它们有的日常，有的普通，有的陈旧，但它们却一个个犹如古典有力的乐器，为我们演奏了一曲尘封的乐章，让我们在安谧之中与交织的历史对话，逐渐深入，逐渐沉沦......
在这次参观之中，最令我感触至深还是那件平凡的展品——一位英雄母亲的煎饼鏊子和蜡扦子。
在抗战的漫漫烽火中，有这样一位平凡的农村妇女，她的丈夫与五个儿子因抵抗日军侵略相继牺牲。丧夫丧子，祸不单行，然而如此悲痛却并未能挡住她不屈的脚步。她活了下来，等到了抗战胜利的那一天。从深山里走出来的她，被人们称作“英雄母亲”邓玉芬。而她,也正是这两件展品的主人.
时光如梭，那段峥嵘岁月已渐渐远去，邓玉芬也早时光随而去。然而后人却并未忘却这段历史。。
密云是邓玉芬的家乡，1891年，她就出生在这里。结婚之后，她和丈夫任宗武共生育了7个儿子。然而好景不长，1933年家乡被日军占领，邓玉芬举家搬到了临村的猪头岭。苦日子总算盼来了福音——1940年4月，八路军10团进入丰滦密建立抗日根据地。
眼见形势渐好，不甘心受日本人欺凌的邓玉芬和丈夫商量后，决定送老大、老二、老三参加丰滦密抗日游击队。“慈母手中线，游子身上衣。”三个儿子奋战在前线，邓玉芬就在家里缝军鞋，一并照顾八路军伤员。猪头岭就这样成了八路军伤员的家，邓玉芬也成了八路军战士念念不忘的“邓妈妈”。
1941年，抗战进入艰难的相持阶段。日军的“人圈”计划推进到猪头岭。面对日军的暴行，邓玉芬全家再次撤退，躲进了深山，老四和老五则参加了抗日民兵队伍与鬼子周旋。然而，噩运在第二年接二连三地降临——丈夫任宗武和四儿、五儿在“无人区”耕种时，遭鬼子偷袭而不幸遇害；同年秋，在八路军主力部队的大儿子牺牲疆场，不久二儿子也因伤重无医药，死在了邓玉芬的怀里。一年之内失去五位亲人，邓玉芬悲恸欲绝，但一想到敌人未除，抗日未竟，她只能选择默默咬牙挺下来。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”英雄妈妈的苦难并未在一年后消弭，反而迎来了最让邓玉芬痛心的小儿子之死。1944年春，日本鬼子为了肃清“无人区”的抗日力量，再次进行疯狂“扫荡”，一连七天七夜搜山剿岭。邓玉芬躲进一个隐蔽的山洞里，山洞阴冷又缺少食物，儿子小七不久就病了，浑身烧得像火炭，哭闹不止。此时敌人又来搜山，邓玉芬情急之下便从破棉袄里撕下一团棉絮，狠心塞进小七的嘴里。过了许久，敌人走远了，邓玉芬忙把棉絮扯出来，可怜的孩子已被捂得脸色青紫，气若游丝。“妈妈，我饿，饿……”连个大名都没有的小七，终究没能挺过当晚，在饥饿和病痛中死在邓妈妈的怀里。
被称作英雄的邓妈妈，背负着常人难以承受的痛苦，顽强地在深山里坚持着，终于盼到了日本投降的一天。这位普普通通的中国农村妇女，为了抗击日本侵略者，无私奉献了六位亲人的生命，她的故事在密云、丰宁和滦平地区广为流传。
而这两件展品，就是她为红军战士烹饪食物的工具。
邓玉芬的故事已然结束，但我的内心却久久不能平静，一位伟大的母亲，两件看似平凡的遗物，却传承者中华人民历经屈辱却不曾为期折腰受辱的精神，这难道不是我此次之行的目的所在吗?
一物一故事,一物一传承,中国历史,中华精神,不正是流淌在这大大小小的一物之中吗?
浩浩渺渺14载，战火硝烟满中国。1937年7月7日，卢沟桥事变，抗日战争的序幕正式拉开。82年后，我站在满经风霜的宛平城前，望着高大的城墙，心中思绪万千。
从宏伟的城门进到城内，仿佛是穿越了近百年的时空，步入了一个陌生而古老的领地——古香古色的建筑、充满民国风气的街道、悠闲自在的人们......处处都流露出一幅平和安详的景象，有谁能想到这样一处静谧之地竟是中华受列强之辱的开端之所呢？
走到街道的尽头，现代风格的广场赫然出现在眼前。而在街道的左侧，就是庄严辉煌的中国人民抗日战争纪念博物馆。
在长达1小时的参观中，我目睹了无数的文物，它们有的日常，有的普通，有的陈旧，但它们却一个个犹如古典有力的乐器，为我们演奏了一曲尘封的乐章，让我们在安谧之中与交织的历史对话，逐渐深入，逐渐沉沦......
在这次参观之中，最令我感触至深还是那件平凡的展品——一位英雄母亲的煎饼鏊子和蜡扦子。
在抗战的漫漫烽火中，有这样一位平凡的农村妇女，她的丈夫与五个儿子因抵抗日军侵略相继牺牲。丧夫丧子，祸不单行，然而如此悲痛却并未能挡住她不屈的脚步。她活了下来，等到了抗战胜利的那一天。从深山里走出来的她，被人们称作“英雄母亲”邓玉芬。而她,也正是这两件展品的主人.
时光如梭，那段峥嵘岁月已渐渐远去，邓玉芬也早时光随而去。然而后人却并未忘却这段历史。。
密云是邓玉芬的家乡，1891年，她就出生在这里。结婚之后，她和丈夫任宗武共生育了7个儿子。然而好景不长，1933年家乡被日军占领，邓玉芬举家搬到了临村的猪头岭。苦日子总算盼来了福音——1940年4月，八路军10团进入丰滦密建立抗日根据地。
眼见形势渐好，不甘心受日本人欺凌的邓玉芬和丈夫商量后，决定送老大、老二、老三参加丰滦密抗日游击队。“慈母手中线，游子身上衣。”三个儿子奋战在前线，邓玉芬就在家里缝军鞋，一并照顾八路军伤员。猪头岭就这样成了八路军伤员的家，邓玉芬也成了八路军战士念念不忘的“邓妈妈”。
1941年，抗战进入艰难的相持阶段。日军的“人圈”计划推进到猪头岭。面对日军的暴行，邓玉芬全家再次撤退，躲进了深山，老四和老五则参加了抗日民兵队伍与鬼子周旋。然而，噩运在第二年接二连三地降临——丈夫任宗武和四儿、五儿在“无人区”耕种时，遭鬼子偷袭而不幸遇害；同年秋，在八路军主力部队的大儿子牺牲疆场，不久二儿子也因伤重无医药，死在了邓玉芬的怀里。一年之内失去五位亲人，邓玉芬悲恸欲绝，但一想到敌人未除，抗日未竟，她只能选择默默咬牙挺下来。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”英雄妈妈的苦难并未在一年后消弭，反而迎来了最让邓玉芬痛心的小儿子之死。1944年春，日本鬼子为了肃清“无人区”的抗日力量，再次进行疯狂“扫荡”，一连七天七夜搜山剿岭。邓玉芬躲进一个隐蔽的山洞里，山洞阴冷又缺少食物，儿子小七不久就病了，浑身烧得像火炭，哭闹不止。此时敌人又来搜山，邓玉芬情急之下便从破棉袄里撕下一团棉絮，狠心塞进小七的嘴里。过了许久，敌人走远了，邓玉芬忙把棉絮扯出来，可怜的孩子已被捂得脸色青紫，气若游丝。“妈妈，我饿，饿……”连个大名都没有的小七，终究没能挺过当晚，在饥饿和病痛中死在邓妈妈的怀里。
被称作英雄的邓妈妈，背负着常人难以承受的痛苦，顽强地在深山里坚持着，终于盼到了日本投降的一天。这位普普通通的中国农村妇女，为了抗击日本侵略者，无私奉献了六位亲人的生命，她的故事在密云、丰宁和滦平地区广为流传。
而这两件展品，就是她为红军战士烹饪食物的工具。
邓玉芬的故事已然结束，但我的内心却久久不能平静，一位伟大的母亲，两件看似平凡的遗物，却传承者中华人民历经屈辱却不曾为期折腰受辱的精神，这难道不是我此次之行的目的所在吗?
一物一故事,一物一传承,中国历史,中华精神,不正是流淌在这大大小小的一物之中吗?
