那天我们怀着激动的心情来到首都博物馆，那里的文物是无价之宝。
首先讲解员带着我们来到西藏文化的展厅。西藏历史文化展展览从雪域文明的溯源，高原与周边地区的交通交往，藏传佛教的发展概况，雪域高原与中原和同一家四个部分。
接着来到释迦牟尼的面前。她讲解道：佛教文化是早在两千多年前东汉时期传到我国的。释迦牟尼原本是宫中的公主在宫中衣食无忧，但有一天，他看见现实中的生老病死，便开始度难，但他发现度难并不能解决人民中的生老病死。他便坐在菩提树下，当时的姿势是右手触地印，左手结定印。之后我看到许多的佛印和菩提像，比如：白度母像、弥勒菩萨像、钢镀金莲花手菩萨像、十一面观音菩萨像……这个西藏历史文化展表现“藏民族及其历史文化，对于中华民族共同的重要作用”。重点展示藏族为中外文化交流，边疆与内地交流，促进民族文化多样性，以及促进民族间的文化认同，国家认同作出的历史贡献。
有两个文物使我印象深刻：一个是铜鎏金四臂文殊菩萨像，一个是布画金成公主进藏图唐卡。这两个文物都是关于金城公主进藏的。松赞干布迎娶文成公主的历史故事家喻户晓，唐蕃会盟和同一家，开起了西藏与中原地区正式交往的开篇大幕。此后历代政教增速往来密切，西藏各族人民共同开发建设西藏，为多元一体的中华民族共同体和统一的多民族国家形成作出了卓越贡献。
最后关于“老北京”的故事。说到老北京，我们第一个想到的便是四合院，而四合院就是在胡同里的。北京有几个还在的胡同，比如：羊肉胡同、甜水井胡同、棉花胡同……当然还有富有诗意的胡同，名叫百花深处胡同。讲解员给我们放了一个四合院门的照片，我猜是大户人家的，但是猜错了。窄窄的门，没有华丽的装饰，门口空空连石狮子都没有的是普通人家的，反之则是大户人家的。又放了几张照片，这张照片的内容是：风筝、风车、空竹、兔爷、拉洋片、孙悟空面具……都是以前小孩子的玩具，但我们现在很少玩了。当讲解员又问我们的梦想是什么？有人回答当个军人；有人回答当个经纪人；有人回答当个航天员……但却没有一个人回答说他以后要当个拉洋片的……
首都博物馆两小时，收获不少。领略到佛教文化的内涵，感知到北京的非物质文化遗产越来越少，胡同在我们长大以后也许都没有了，趁它们还在，我们应该去看看。
那天我们怀着激动的心情来到首都博物馆，那里的文物是无价之宝。
首先讲解员带着我们来到西藏文化的展厅。西藏历史文化展展览从雪域文明的溯源，高原与周边地区的交通交往，藏传佛教的发展概况，雪域高原与中原和同一家四个部分。
接着来到释迦牟尼的面前。她讲解道：佛教文化是早在两千多年前东汉时期传到我国的。释迦牟尼原本是宫中的公主在宫中衣食无忧，但有一天，他看见现实中的生老病死，便开始度难，但他发现度难并不能解决人民中的生老病死。他便坐在菩提树下，当时的姿势是右手触地印，左手结定印。之后我看到许多的佛印和菩提像，比如：白度母像、弥勒菩萨像、钢镀金莲花手菩萨像、十一面观音菩萨像……这个西藏历史文化展表现“藏民族及其历史文化，对于中华民族共同的重要作用”。重点展示藏族为中外文化交流，边疆与内地交流，促进民族文化多样性，以及促进民族间的文化认同，国家认同作出的历史贡献。
有两个文物使我印象深刻：一个是铜鎏金四臂文殊菩萨像，一个是布画金成公主进藏图唐卡。这两个文物都是关于金城公主进藏的。松赞干布迎娶文成公主的历史故事家喻户晓，唐蕃会盟和同一家，开起了西藏与中原地区正式交往的开篇大幕。此后历代政教增速往来密切，西藏各族人民共同开发建设西藏，为多元一体的中华民族共同体和统一的多民族国家形成作出了卓越贡献。
最后关于“老北京”的故事。说到老北京，我们第一个想到的便是四合院，而四合院就是在胡同里的。北京有几个还在的胡同，比如：羊肉胡同、甜水井胡同、棉花胡同……当然还有富有诗意的胡同，名叫百花深处胡同。讲解员给我们放了一个四合院门的照片，我猜是大户人家的，但是猜错了。窄窄的门，没有华丽的装饰，门口空空连石狮子都没有的是普通人家的，反之则是大户人家的。又放了几张照片，这张照片的内容是：风筝、风车、空竹、兔爷、拉洋片、孙悟空面具……都是以前小孩子的玩具，但我们现在很少玩了。当讲解员又问我们的梦想是什么？有人回答当个军人；有人回答当个经纪人；有人回答当个航天员……但却没有一个人回答说他以后要当个拉洋片的……
首都博物馆两小时，收获不少。领略到佛教文化的内涵，感知到北京的非物质文化遗产越来越少，胡同在我们长大以后也许都没有了，趁它们还在，我们应该去看看。
